Crkva svete Eufemije stoji kao jedno od najstarijih i arheološki značajnih vjerskih mjesta u Omišu, s porijeklom koje seže u 5. ili 6. stoljeće tijekom ranokršćanskog razdoblja. Ostaci ove iznimne građevine otkrivaju da je to bila jednostavna crkva s polukružnom apsidom i posebnim klupama, arhitektonskim elementima koji su bili karakteristični za dizajn ranokršćanskih crkava i odražavaju razvijajuće liturgijske prakse tog razdoblja. Ove značajke pružaju vrijedne uvide u evoluciju kršćanske arhitekture tijekom prijelaza iz kasnog Rimskog Carstva u rano srednjovjekovno razdoblje.
Temelji crkve, koji su nedavno istraženi i iskopani tijekom opsežnog arheološkog istraživanja provedenog 2004. godine, donijeli su fascinantna otkrića koja osvjetljavaju kako tehniku izgradnje zgrade, tako i njezinu povijesnu važnost. Ove arheološke istrage otkrile su više faza izgradnje i obnove, što sugerira da je mjesto održavalo svoju religijsku važnost tijekom mnogih stoljeća i da je više puta prilagođavano kako bi zadovoljilo promjenjive liturgijske i društvene potrebe. Pažljivo izvedeni iskopi također su otkrili artefakte i arhitektonske fragmente koji pružaju presudne dokaze o ranokršćanskom životu u ovoj regiji Dalmacije.
Pisani izvori iz 1527. godine daju prvi dokumentirani spomen crkve, ukazujući na to da je ostala aktivno religijsko mjesto sve do ranog modernog razdoblja unatoč svojim drevnim korijenima. Ovi dokumentarni dokazi sugeriraju izuzetni kontinuitet religijske prakse koja traje preko tisuću godina, od njenog ranokršćanskog osnivanja kroz srednjovjekovno razdoblje do renesanse. Crkva je posvećena svetoj Eufemiji, mučenici iz Kalcedona koja je postala široko štovana širom kršćanskog svijeta kao zaštitnica prave vjere, odražavajući predanost zajednice ortodoksnoj kršćanskoj doktrini tijekom razdoblja teoloških kontroverzi i doktrinalnih izazova.
Posveta svetoj Eufemiji posebno je značajna s obzirom na njezinu ulogu u ranoj kršćanskoj povijesti i na Kalcedonskom saboru 451. godine, gdje su njezine relikvije navodno čudesno potvrdile ortodoksni stav o prirodi Krista. Ova posveta sugerira da je rana kršćanska zajednica u Omišu bila dobro povezana sa širim teološkim razvojem u kršćanskom svijetu i da je bila predana očuvanju doktrinalne ortodoksije tijekom formativnih stoljeća kršćanske teologije. Crkva stoga predstavlja ne samo arhitektonski spomenik, već i svjedočanstvo dubokih korijena kršćanske vjere u ovoj regiji i njezine veze sa širim kršćanskim zajednicama ranog srednjeg vijeka.
